陕北方言词汇趣谈
发布时间：2017/2/10 11:49:58点击率：0
陕北地处偏僻荒凉的黄土高原，几千年来交通阻隔、地方闭塞、经济落后、生产方式稳定保守，几乎很少受外界影响，这为方言的保留提供了天然的文化生态环境。
所谓“圣人布道此处偏遗漏”，这为方言的保留提供了天然的文化生态环境，所以陕北方言中滞古的成分比较多。蒋绍愚先生说：“近代汉语词语的考释是近代汉语词汇研究的基础工作，尤其是因为原先对近代汉语的研究重视不够，现在我们对很多近代汉语的意义都很不清楚，在这种情况下，更应把词语考释放在位，需要说明的是，陕北方言很复杂，内部并不统一。所以我们只能选择一些在广大陕北地区具有普遍性、共通性和一致性的词语，并非涵盖所有的陕北方言词。
一、婆姨
陕北方言中称呼妻子或已婚女人为婆姨，民谣中也有“米脂的婆姨，绥德的汉。”把“妻子”称作“婆姨”在范围内并不多见，所以能看到的文献资料并不多。
二、生活
陕北老年人把“毛笔”叫“生活”，的确是很有意思，但是分析起来却很令人费解。把“毛笔”叫“生活”并不仅限于陕北，甘肃、晋南、关中都有此说，而且很有来历，时间也不短，晚在清代就有此说。用“生活”一词指代“毛笔”是很有意思的事，道出了古代文人的心声，即“万般皆下品，唯有读书高。”
三、熬
陕北话中叫‘熬’，我们陕南老家叫‘熬煎’。这一个字是陕北人对生存的全部表达。
四、眉眼圪都子
陕北话把“额头”叫“奔颅”或者“眉眼圪都子”。叫“奔颅”很好理解，显然是存古的遗迹，因为“颅”是古汉语词，就是指“头”。而叫“眉眼圪都子”就有点不好理解，这个“圪都子”到底是指什么？“眉眼”是用了借代的手法，用部分指代整体“脸部”，因为“眉眼”是脸部重要的两个部位之一。陕北人骂人不说“你不要脸”，而说成“你不要毬眉眼。”
五、挨腰
陕北方言把口袋叫“倒衩”或者“挨腰”。“倒衩”的说法陕北方言中比较普遍，“挨腰”比较特别。大概是旧式的大襟衣服口袋正好在腰间。人们出门赶集或者办事情总是谨小慎微，把钱别在腰间是放心的。
六、壮袄
“壮”在我们陕南老家是一个动词，意思是把棉花或棉絮放进缝好的布里面去，如：壮被子、壮棉袄、壮棉裤、壮褥子。壮，《广韵》去声漾韵侧亮切，行装义。《集韵》：“行具。”“壮袄、壮裤”在陕北方言中是偏正结构，“壮”是动词充当定语，在陕南方言中是动宾结构，名词性短语可以说成“壮的棉袄、壮的棉裤。”
七、藏麻猴儿
普通话中的捉迷藏，陕北多数地方叫“藏猫”或者“藏猫忽鲁”，但是陕北吴起话却说成“藏麻猴儿”。
八、赖大家的
“家”作为词缀，在陕北方言中用法分为四种：一是附加在称谓词后或其组合后头，指一类人，第二种是附加在男人人名或姓后，表示“某某的妻子”，第三种是附加在亲属称谓后面，指“某门亲属”，第四种是附加在姓氏或人名后面，指“某家人”。
九、逗诳
说笑话。来自佛家的“打诳语”，所谓“出家人不打诳语。
十、解不下
解不下，在陕北话中的意思是“不知道，理解不了”。
十一、嚎
陕北方言说“嚎”，不说哭。
十二、胡齐
陕北吴起人把土疙瘩叫“胡齐”，只知其音，不知其意，而且从字义上也百思不得其解。
十三、平漾漾
陕北方言中把地或者什么东西“平”叫“平漾漾”。这个“漾漾”是个词缀没有意思，但是却增添了形象色彩。一
十四、圪贝山尖
陕北人形容“高”，很夸张，说“圪贝山尖”。
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